PARCIAL DOMICILIARIO

LOS TRES MENSAJES DE BARTHES

El mensaje lingüístico puede separarse fácilmente de los otros dos, pero la distinción entre sí de los dos últimos es más complicada puesto que tienen la misma sustancia (icónica), y la distinción de los mensajes no se da de manera espontánea, puesto que el espectador de la imagen recibe al mismo tiempo el mensaje literal (denotado) y el mensaje cultural (connotado).
El primero de los mensajes icónicos es constituido por lo que queda en la imagen cuando se borran (mentalmente) los signos de connotación; mientras que el mensaje cultural va a estar determinado con cierto nivel de información previa que posea el receptor para poder interpretar este mensaje, en este caso connotado.

MENSAJE  LINGÜISTICO: se expresa a través de la escritura y sirve para complementar la imagen haciendo relación entre estas y asi ayudarse para entender el mensaje que quiere ser emitido.

En este caso podemos ver el texto claro “the show mustn´t  go on” (el espectáculo no debe continuar) como no solo viendo la imagen nos damos cuenta y entendemos que el mensaje que quiere emitir LEV asociación animal contra el uso de animales en los circos.

MENSAJE ICONICO DENOTADO: Nos muestra como el tigre es el centro principal de algo, que está atado de sus 4 patas. Demostrándonos lo denotado del aviso lo que se puede ver.

MENSAJE ICONICO CONNOTADO: en este aviso de mensaje simbólico, esta se puede interpretar de diferentes maneras, desde su punto de vista o según su índole asociativa, afectiva o cultural.

En esta  se demuestra la manipulación que el humano ejerce en los animales en los circos y la esclavitud que se tiene sobre ellos  

RECURSOS DE CONNOTACION: En las teorías de BARTHES  encontramos estos recursos de connotación que se impone con un mensaje secundario al fotográfico; ninguno de estos forman parte de un recurso fotográfico sino son modificaciones de estas fotografías o imágenes de las reales. TRUCAJE, POSE, OBJETOS, FOTOGENIA, ASTETISISMO Y SINTAXIS.

En esta podemos observar el trucaje ya que es la que más llama la atención, ya que ver a un tigre en dos patas y como títere lo que este recurso quiere demostrar y dar credibilidad de la imagen. No hay otro recurso que cumpla tan bien el mensaje de la denotación siendo pura connotación.

Por otro lado vemos la pose como se ve el tigre en sus dos patas y la demostración de la manipulación por las cuerdas, lo que este recurso es ver la importancia de la pose del objeto ya que el sentido de connotación esta puesto en este ya que el objeto es uno de los inductores de asociaciones.

Por ultimo s vemos la fotogenia donde el recurso o mensaje connotado esta en la imagen misma, en esta foto vemos la iluminación que nos da a entender que es el centro de atención de un espectáculo.

PIERSE

TRIADAS

PRIMERIDAD – SEGUNDIDAD -TERCERIDAD

OBJETO –REPRESENTAMEN-INTERPRETANTE

Según PIERES  las publicidades se tienen que empezar a analizar primeros por sus cualidades que sería la primeriad la impresión o sensación que nos causa a primera vista, en esta imagen podemos ver el azul de fondo los colores negro, naranja y blanco del tigre así representando un espacio  o ambiente que puede ser nocturno y la luz reflejando en el tigre la atención administrada sobre este objeto. De este modo puedo decir que la imagen es la que representa la primeriad.

Siguiendo el análisis de la imagen podemos seguir con la segundidad, podemos observar el hecho de que el tigre se encuentra como bailando o moviéndose pero no por si mismo sino por medio de unos hilos que son manejados por otro, que es el análisis que realiza PIERSE al ver los hechos o sucesos que esta publicidad realiza y como se da un paso más allá de la primeriad.

Y para terminar lo que PIERSE realiza es poner en relación los dos pasos anteriores y ponerlas en juego. Asi vemos entonces la particularidad del ver como todo las cualidades y sucesos que el interpretante analizo y destaco de esta publicidad son llevadas a cabo y nos emiten un mensaje en el que podemos destacar la manera poco común de ver a un animal de circo que sería de marioneta pero que nos da un mensaje de manipulación y esclavitud, y para lagrar este análisis se unifican estos tres recursos de Pierse

OBJETO: maltrato animal

REPRESENTAMEN: tigre

INTERPRETANTE: the show mustn´t  go on” (el espectáculo no debe continuar)

La imagen es utilizada como un SIMBOLO ya que nos da a entender como mensaje el atropello hacia los animales.

VERON

Producción de sentido- Gramáticas de producción y de reconocimiento - Circulación -

Contrato de lectura- Relación con los medios en los cuales circula el mensaje

Discursos con los que se emparentan partes o todo el mensaje -

Semiosis social.

Verón demuestra en su teoría de e los discursos sociales y analiza como estos discursos funcionan dentro de una sociedad y producen sentidos. Para Verón los discursos sociales son textos, conjuntos ya presentes en la sociedad que se componen de diversas materias significantes y abarcan una forma de modificarlos, se remite a aspectos extra textuales.

Verón menciona y habla de una red compleja de significaciones que es lo que llama la

Simbiosis social y guarda relación directa con publicidad para el análisis.

Dice que todo discurso se relaciona, a partir de determinadas reglas, tanto en sus  condiciones de producción (generación de un discurso) como con sus condiciones de reconocimiento (determinan las restricciones de la recepción de un discurso).

 Estas reglas componen lo que Verón llama gramáticas. Las reglas de generación corresponden a las gramáticas de producción; y las de lectura, a las gramáticas de reconocimiento.

Gramática de producción: El aviso grafico fue producido por LAV que es una entidad sin fines de

lucro para la protección de todos los animales.

MONTOYA REY PAULA ALEJANDRA